當前欄目:首頁(yè) > 知識大全 > 高中教育 > 正文
科目輔導
  • 2022年高考作文內容預測之四——《種子》《腳印》
  • 時(shí)間:2022-05-26 12:48:49        編輯:陳心正        點(diǎn)擊量:7464次
  • 1.材料范圍擴大,將經(jīng)典文化、名人事跡、名人名言、時(shí)政熱點(diǎn)等各領(lǐng)域各類(lèi)型的材料作為命題材料。主要以議論文和記敘文二選一為主,材料作文兼命題作文。命題材料有詩(shī)人的一句詩(shī)、古代名著(zhù);有神舟十三號、冬奧會(huì )這類(lèi)的熱點(diǎn)時(shí)事;有名人話(huà)語(yǔ)、有紀錄片。

    2.考察思維品質(zhì),考生的思辨能力、邏輯思維、開(kāi)放思維、創(chuàng )新思維等思維品質(zhì)都是高考作文重點(diǎn)考察的。同學(xué)們要關(guān)注當下生活和歷史文化之間的聯(lián)系,著(zhù)重思辨、感悟和想象能力。

    3.引導落實(shí)五育全面發(fā)展,素質(zhì)教育是培養能夠扎根人民、奉獻國家、肩負民族復興使命的時(shí)代新人。隨著(zhù)素質(zhì)教育的大力推進(jìn),作文命題將會(huì )通過(guò)多種途徑引導考生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在時(shí)代發(fā)展中探索和感悟,樹(shù)立正確的世界觀(guān)人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)。

    作文題目一:

    華夏祖先神農氏播下的種子,一直生長(cháng)到如今,讓我們每天都咀嚼著(zhù)遠古的味道。

    為建國家種子庫而獻出生命的鐘揚曾在演講中說(shuō):“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國家,一粒種子能夠造福萬(wàn)千蒼生?!?

    袁隆平的墓碑上鐫刻著(zhù)他生前的一句話(huà):“人就像種子,要做一粒好種子?!?

    開(kāi)國領(lǐng)袖毛澤東曾經(jīng)說(shuō):“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地……”

    以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?

    請自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章,文體不限。

    要求:思想健康,內容充實(shí),語(yǔ)言流暢。不少于800字。

    范文一:《身納土地,心扶蒼生》

    “春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”是中國先人對種子樸素的期盼。中華民族根植于華夏農耕文明的沃土之上,真理都飽含著(zhù)泥土的芳香,就如為人一世,當有“種子精神”。

    何為種子精神?看到身邊那些葳蕤的植株了嗎?它們由小小的種子長(cháng)成?!捌鹩谌缰?,以就萬(wàn)仞之深?!贝汉途懊?,萬(wàn)物生發(fā),希望是種子,未來(lái)靠種子。種子深埋地下,但花朵能見(jiàn)太陽(yáng)。種子精神是真正的凜然英雄氣。只有相信個(gè)體偉力的種子精神,方能積蓄而彪炳。這便是種子精神”與西方“個(gè)人英雄主義”的不同。個(gè)人英雄主義者們想以個(gè)體之力拯救世界,而種子精神是永不放棄的個(gè)體終能凝而聚偉力,這是中國暗藏的積微”思想。如建設中國種子庫的鐘揚所言,“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國家,一粒種子能夠造福萬(wàn)千蒼生?!彼嘈琶總€(gè)種子的潛力,而他之所以選擇建設種子庫而不是尋找能夠拯救人類(lèi)的那個(gè)基因,私想,亦是積微之意?!拔从蟹e微之力,焉成拔地之山?”這便是種子精神能擴而興盛的原因之所在。

    但偉業(yè)豈能一日功成?作始雖簡(jiǎn),其成必巨?!蹦切┏址N子精神為燭而不懼前驅之人,并未以偉業(yè)居功,他們秉造福后人之高貴品格,為其一生之志。種子精神亦是奉獻精神?!白尯筝呄硎芮叭嗽⊙蟮奶叫腋0?!”陳喬年烈士如是說(shuō)。那些甘當種子的人,才是托舉盛世的肩膀。初心自慷慨的張福清老人,化劍為犁,插入三尺黃土,造福一方。核潛艇科學(xué)家黃旭華老人,“一萬(wàn)年太久,只爭朝夕”,甘為中國核事業(yè)奠基中的那顆螺絲釘,幾經(jīng)外力,仍不動(dòng)如山?!拔覍o(wú)我,不負人民”是他們的人生信條,亦是種子精神的內核。

    不言而喻,種子依賴(lài)土地生長(cháng),故需回報土地。開(kāi)國領(lǐng)袖毛澤東曾言“共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地”;生逢盛世,肩負重托,我們的種子精神便是“

    到人民中去,取一壞鄉土;從人民中來(lái),造萬(wàn)畝良田”。我們不能忘記自身優(yōu)渥的條件來(lái)自于人民與國家的托舉,更應反哺之,以青年之偉力,不畏風(fēng)雨,直上青云。

    “民為邦本,本固邦寧?!鼻嗄耆藨褵o(wú)限生力,就應開(kāi)拓視野,掘井泉而護世之安寧。懷種子精神,身納土地,心懷蒼生,移山填海,縱橫天下,吾輩何辭?


    范文二:《做一粒種子,造福萬(wàn)生》


    鐘揚曾說(shuō):“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國家,一粒種子能夠造福千萬(wàn)蒼生?!睆墓诺浇?,華夏祖先神農氏播下的種子,孕育著(zhù)千萬(wàn)民生。人類(lèi)華夏文明得以綿延至今,正因為有著(zhù)無(wú)數種子”的播種。因此我認為,青年也應做一顆種子,用自身“營(yíng)養”孕育華夏文明,造福萬(wàn)生。

    什么是“種子”?種子是植物的前體,被播撒于土地,吸收土壤中的水分與營(yíng)養,進(jìn)而長(cháng)成能供人類(lèi)食用的糧食,保障人民安全。同時(shí),“種子”也可以是人,是存在于這個(gè)社會(huì )上的任何一個(gè)獨立個(gè)體,帶有華夏基因,生長(cháng)于華夏土地,汲取著(zhù)社會(huì )發(fā)展帶來(lái)的“營(yíng)養”,待種子長(cháng)成參天大樹(shù)以后,勢必也會(huì )為國家提供營(yíng)養,為人民乘涼。

    “種子”應扎根于泥土,向上生長(cháng),最終造福萬(wàn)生。世間上的千萬(wàn)顆“種子”被播種于全國各地,一粒好種子應該帶動(dòng)身旁的“土地”向上生長(cháng)。秦明飛走向貧困地區,以“全心全意力人民”的宗旨扎根于基層,像一粒種子帶動(dòng)人民莖葉向上攀爬,帶動(dòng)全民致富。張桂梅如同一粒種子播于偏僻山區,以自身知識的養分,為山區的女孩們提供營(yíng)養,撐起了我國教育之地。樊錦詩(shī)以“種子”身份走向荒漠,用自己所蘊含的文物保護能力,重新孕育出敦煌文化,增強了中華文化自信。人好比種子,人民好比土地,唯有像一粒種子扎根于人民之中,以“為生民立命”的決心,發(fā)揮自己的特長(cháng),才能推助人民幸福,造福百姓。

    任何一?!胺N子”都可以造福萬(wàn)生嗎?我想并不是這樣。一粒種子,能否發(fā)芽,取決于它所積攢的能量。只有當我們習得足夠知識,學(xué)得優(yōu)秀傳統文化,有了人生的積淀以后,才能像一粒種子一樣破土而出。所以,當代青年應腳踏實(shí)地,以躬身之行,通過(guò)不斷實(shí)踐、奮斗,才能像一粒種子一樣造福萬(wàn)生,為國之發(fā)展貢獻力量。值得注意的是,種子也有好壞之分,如若只是沉溺于網(wǎng)紅世界的金粉繁華,艷羨于他人的功名利祿,最終也只會(huì )成為埋于土壤之中的壞種子,唯有心向陽(yáng)光,才能做一顆好種子。

    當代學(xué)生應做一粒好種子,從社會(huì )中汲取養分成長(cháng),最終反作用于社會(huì ),報效國家。


    作文題目二:

    詩(shī)人說(shuō):腳,走過(guò)后是一條路,站立時(shí)是里程碑。這一詩(shī)句觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章,文體不限。要求:思想健康,內容充實(shí),語(yǔ)言流暢。不少于800字。

    范文一:                        《永遠向前進(jìn)》


    載著(zhù)向上的人們。腳,走時(shí)是路,站時(shí)為碑。腳之路無(wú)垠無(wú)際,正如人生漫漫,人的終點(diǎn)也無(wú)窮無(wú)盡。

    人的一生即為不停奮斗的過(guò)程,揆諸古今,眾多先賢奮斗的足跡在歷史之地留在了千萬(wàn)條大道。杜甫年少有凌云志向,“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小?!敝心晔送臼茏枞孕南蛉鍖W(xué),而晚年“老病有孤舟”之際仍有“安得廣廈千萬(wàn)間”之庇天下寒士之精神。在名為人生之路上,杜甫一步一個(gè)腳印。少時(shí)他的里程碑是取仕,中晚年則為接濟天下,并為此矢志不渝地奮斗。奮斗的人生沒(méi)有停止,杜甫的“腳”在土地上行走的路也沒(méi)有盡頭,他的每次奮斗都留下了一條路,而路的前方是遙不可及的里程碑。終其一生杜甫的心愿都未能實(shí)現。而里程碑也如檐上溶溶月般不緇而孤高,遠在天邊。里程碑的存在,與其說(shuō)是個(gè)標志一一行走的標志,更是一個(gè)平臺,一個(gè)對人生的選擇。杜甫志向遠大,因此他的里程碑是遙遠的,而那些相對穩重踏實(shí)的人,做到一步一個(gè)腳印的人,他們的里程碑永遠在腳下。

    里程碑為人的內源驅動(dòng)力注入能量,讓人得以在踏著(zhù)實(shí)地的情況獲得勇于踏出下一步的勇氣,為他們“仰望頭頂星空”提供了平臺和臺階。人們以此為契機,永不停步,永不止息,在里程碑下邁開(kāi)腿,離開(kāi)碑,讓里程碑也成為走過(guò)的路的一部分。

    回觀(guān)我國百年征程,黨一步一踏帶領(lǐng)人們走向今天,自百年前的沉疴來(lái)到今日之富強,正是腳與里程碑的寫(xiě)照。國家安全維護人民利益,人民也是腳,向前穩步行進(jìn),在歷史中創(chuàng )下了許多弘大的里程碑,而后以此為基點(diǎn),繼續前進(jìn),創(chuàng )造未來(lái)。永遠向前吧,眼含熱淚與深情,贈與時(shí)代。


    范文二:           《用腳選擇》


    人常言,人生路上,步履不停。然而或?;蛐惺悄愕倪x擇,這一選擇來(lái)源于你的雙腳。腳是什么?是用于行走的工具,但也是對行程進(jìn)行選擇的主體。所以腳的內涵是一個(gè)人對于過(guò)去、當下、未來(lái)三節點(diǎn)的視域。

    選擇行走,便意味著(zhù)前進(jìn),向目標靠攏;選擇停駐,便意味著(zhù)進(jìn)行思索和下一次決擇。走過(guò)的路讓豐碑更顯意義,而停下時(shí)所鑄的里程碑是走過(guò)之路的見(jiàn)證,也是將來(lái)之路的指引。無(wú)論是行走還是站立,腳所代表的一種內驅力才是使得走過(guò)之地成為路,站立之地成為里程碑的事物。這一內驅力在我們行走的時(shí)候為我們斬除蕪雜的荊棘,在我們站立的時(shí)候,捶打出堅實(shí)的平臺。

    “全部脫貧”“全部摘帽”“全民小康”,這些里程牌身后是用腳踏出的血路。無(wú)數的鄉村干部,用腳丈量土地,用腳翦除貧困。正是因為他們的視域廣闊,立足當下而將貧困的過(guò)往脫向未來(lái)的安康,這樣一條脫貧之路才最終走向勝利的里程碑。當然,我們在關(guān)注宏觀(guān)藍圖的同時(shí)也看到用“腳”走出天地的個(gè)體?!澳_”其實(shí)或許并非實(shí)體,內源驅動(dòng)力才是真正指領(lǐng)。湖南長(cháng)沙貧困縣的苗族姑娘因車(chē)禍而高位截癱,卻自強不息,引領(lǐng)區縣脫貧致富;李國秀夫婦腿腳不便,卻靠刺繡致富,雙手透出幸?;???梢?jiàn),里程碑之所以為里程碑,正在于你以怎樣的方式踏出這一條通向碑的路,而腳所蘊含的強大的不息精神才是內源驅動(dòng)力。過(guò)往走過(guò)的路鑄就出的里程碑同樣成為未來(lái)之路的指引。成長(cháng)與發(fā)展都是階段性的,是螺旋式上升的,所以只有適當的停駐,我們才可看清時(shí)局,明確未來(lái)的走向。

    今時(shí)今日,人民便是國家的雙腳。我們站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖處,如何選擇?何去何從?腳才是答案。


  • 上一篇:世界銀行簡(jiǎn)介
  • 下一篇:2022年山東省普通高中學(xué)業(yè)水平等級考試科目選報與統一高考科目繳費

  • 分享到:
  • 我來(lái)說(shuō)兩句
    登錄后可評論



  • 網(wǎng)易
  • 百度
  • 大眾網(wǎng)