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國學(xué)文化
  • 史上真有悟空和八戒,八戒取經(jīng)比唐僧早300年
  • 時(shí)間:2023-10-09 14:47:19        編輯:宗皓        點(diǎn)擊量:1554次
  • 提起吳承恩寫(xiě)的《西游記》,恐怕沒(méi)有人不知道,這部老少皆宜的小說(shuō),一經(jīng)出版就吸引了眾多讀者的眼球,新中國成立后,西游記更是成為四大名著(zhù)之一,被翻譯成多國文字,流傳海外。而在《西游記》這部小說(shuō)中,孫悟空妥妥的男一號,除此之外,作為師弟的豬八戒,也吸引了一大票粉絲。很多人都以為吳承恩給小說(shuō)人物取名是隨口胡謅的,但事實(shí)上,孫悟空和豬八戒在歷史上均有原型。今天爆史君就來(lái)給大家介紹一下。

    豬八戒歷史原型

    首先給大家介紹一下豬八戒的歷史原型人物朱士行。之所以先介紹朱士行,主要是因為他出生的年代,比孫悟空的歷史原型要早得多。朱士行,法號八戒,是三國時(shí)期魏國人,祖居潁川。公元250年,印度律學(xué)沙門(mén)曇河迦羅到洛陽(yáng)譯經(jīng),在白馬寺設戒壇,而朱士行是第一個(gè)登壇受戒的人,他也成為中國歷史上第一位漢族僧人。所以大家請記得,漢族第一個(gè)和尚,他的法號叫“八戒”。

    八戒在出家后,在洛陽(yáng)鉆研和講解《小品般若》。但在鉆研佛經(jīng)的過(guò)程中,他總感覺(jué)經(jīng)書(shū)中的一些內容講不通,不明其意。原來(lái)當初翻譯佛經(jīng)的僧人將自己弄不明白,領(lǐng)會(huì )不透的內容給刪除了,導致佛經(jīng)并不完整。講解起來(lái),內容就不太連貫,且詞不達意。這時(shí)候,八戒聽(tīng)說(shuō)西域有完備的《大品經(jīng)》,便決心遠行到西域尋找原本。所以八戒也成為中國第一位西行取經(jīng)求法的僧人。

    公元260年,八戒從雍州(今長(cháng)安縣西北)出發(fā),越過(guò)沙漠到達于闐國。在那里,他果然見(jiàn)到了《大品經(jīng)》梵本。此后,他便一直在那里抄經(jīng)書(shū),共抄寫(xiě)90章,60多萬(wàn)字。公元282年,八戒和尚派弟子弗如檀等人將抄寫(xiě)的經(jīng)書(shū)送回洛陽(yáng),他則繼續留在于闐,直至病逝,享年79歲。而八戒雖然沒(méi)有到達印度,但他西行取經(jīng),卻比唐朝的玄奘早了300多年。

    孫悟空歷史原型

    接下來(lái),再給大家介紹一下孫悟空的歷史原型人物悟空禪師。悟空禪師俗名車(chē)奉朝,唐朝人,祖上是北魏拓跋氏。他早年曾從軍,為小吏,平時(shí)以孝悌聞名鄉里。大唐天寶九年,罽賓遣特使赴長(cháng)安,表示愿意歸附。次年,唐玄宗派人送特使回國,而車(chē)奉朝便是護送使團的成員之一,他當時(shí)的身份為左衛涇州四門(mén)府別將員外置同正員。

    此后,車(chē)奉朝多次隨使團出行。公元757年,車(chē)奉朝因患重病,不能隨使團按期返回中原,遂留在犍陀羅養病。當時(shí)他感覺(jué)自己快死了,所以發(fā)愿:“若病體康復,愿落發(fā)為僧?!碑敃r(shí)罽賓佛教盛行,高僧云集,車(chē)奉朝在身體康復后,便遵守自己的諾言出家為僧,師從犍陀羅三藏法師舍利越魔。舍利越魔為車(chē)奉朝賜法號“法界”。

    之后,車(chē)奉朝便隨舍利越魔學(xué)梵語(yǔ),周游罽賓、等國,研習佛法。在外漂泊了幾年后,車(chē)奉朝有了返唐之心,遂向老師舍利越魔辭行。舍利越魔憐憫其心,答應了車(chē)奉朝的請求,并贈予他梵文《十力經(jīng)》、《十地經(jīng)》和《回向輪經(jīng)》及佛舍利等圣物,讓他帶回大唐。

    公元790年2月,車(chē)奉朝經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,終于回到了長(cháng)安。他帶回的圣物佛牙舍利及所譯經(jīng)卷獻給了皇帝。唐德宗晉封他為壯武將軍、試太常卿,但他卻表示自己還是愿意當和尚。于是唐德宗賜他法號“悟空”,敕命他住長(cháng)安章敬寺。后來(lái)唐朝高僧圓照將悟空在西域的見(jiàn)聞編寫(xiě)成《悟空入竺記》,詳細記述了悟空在罽賓和天竺的求佛事跡。公元812年正月23日,悟空在長(cháng)安護法寺圓寂,享年81歲。



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